2019年11月14日

世界看似变幻莫测,时代日新月异,然而冥冥之中,有一股无形的力量,再操控着社会的运行!如果能参透这个规律,看透天地运行的大道,就会发现:再大的风浪,再大的变迁也不过如此。
这些年见过那么多赚大钱的人,没有一个靠努力成功的。
先来看一个现状:
2004年以来,北上广深房价大概上涨了10几倍,于是在一线城市凡是能立足之地的,无论你能力多么平庸,最起码都是千万富翁。
再換一个角度看社会,2004年以来,无数制造业企业的日子越来越步艰难,很多企业家从当时的亿万身家,到今天的已经是负债累累
同样的时代,同样是十几年,同在一个国度,有人平步青云,有人却下了地狱。

这究竟是为什么?

我们身处一个跌宕起伏的大时代,短短十几年却经历了一场大周期,凡是踏准了周期结点的人,都被送到了浪潮之巅,凡是一脚踏空的人,都被巨浪掀翻。这跟你的智商,你的天赋,以及勤奋程度都没有任何关系。千万别再说你很努力勤奋。你要知道,在一个各种变化不断来袭的时代里,我们就像在大浪里航行的船,面对汹涌大浪,我们无论多么拼命的划船,其作用都是几乎微乎其微。
人生福祸得失,皆因时代周期而起,人和人的命运确实有很大不同,有的人顺风顺水,有的人艰难坎坷,之所以有这种差别,更大程度应该归结于ー个人能不能借势发力,命运最大的不同,其实是人发力原理的不同。我们再来看看宇宙的样子吧,它就像一个大漩涡,可以看成一股正在旋转的能量。它蕴含着巨大的“势能”,如果我们能跟顺应着宇宙的能量一起运转,这就是顺势而为,就可以“坐地日行八万里”。而如果我们的方向和宇宙大势的方向相反了,必定会无形中受到一股很大的阻力。

什么叫天道?

这就叫天道!天道就是宇宙的势能,就是万物运行的规律,也是一股股时代发展浪潮!
老子早就说了:天地不仁,以万物为刍狗。
在时代面前我们真的很渺小!我们的想法,我们的努力,我们的牺牲,根本都不值一提。我们就像时代洪流的一叶浮萍,我们的命运轻如鸿毛。无论你多么オ华横溢,无论你多么拼搏上进,都无法逆转这个巨大的规律漩涡。

现在流行的新能源电动车,早在1881年就被发明出来了,这比卡尔本茨发明的汽车还要早5年。然而直到100多年后的今天,特斯拉的出现,人们才对电动车燃起热情,还说这是新能源。人们把特斯拉的发明人马斯克奉为英雄,却对100多年前发明电动车的人亳不知情,这是为什么呢?因为汽油才是100年前的新能源,它取代了媒,符合当时的历史潮流。而电力只有在现在才是最与时俱进的新能源。所以,一个人要想获得成功,要建立时间空间概念。一定要考虑自己所处的历史进程,要考虑整体的大环境,还要考虑所处的时代的需求,而不是埋头只顾自己干!

再看一个例子:
梵高和毕加索,生活在同一个时代,都オ华横溢,职业都是画家,但是他们俩的命运却有天壤之别。梵高一生穷困潦倒,有生之年只卖出过一幅画,…最后他自杀了。
而毕加索活到了91岁,人生灿烂辉煌,有很多的豪宅和巨额现金,总遗产约395亿元人民币,是史上最有钱的画家。
同样的才华,同样的时代,离的也很近,两人的命运竟然如此迴异,真的只是造化弄人吗?
究其本质,梵高的作品不属于那个时代,他只顾自己内心感受,过于沉溺自己的世界里,而毕加索非常识时务,他很懂得抬头看天,他是一个很能认清自己所处时代的人,19世纪西方的金融还不太完善,但毕加索已经学会了利用信用创造财富,他的一生印证中国的句话:识时务者为俊杰。既然,按照规律办事可以封神?那么这世间最大的规律是什么呢?比如中国社会有一种天然的调节功能,它不断的让社会洗牌,不断的让富人变穷,让穷人变富,所谓三十年河东,三十年河西。穷不过三代,富不过三代,就是这个意思。
物极必反,盛极必衰,否极泰来。没有永远的强者,也没有永远的弱者,每个人都有机会致富,每个人都有机会体验贫穷,轮不到你也能轮到你孙子,每个人的命运都是绝对公平的,只是每个人所处的阶段不一样而已天道就是这样反复无情。在这一过程中,那些立于不败之地的人,往往都是恰到好处的掌握了天道规律拐点的人。他们在事物即将发生反转的那一刻选择收手,从而使自己人生的最高点永远都处于一种“似到未到”的状态,这才是一种大智慧。比如范雎当退则退,曾国藩适可而止。马云宣布退休当教师,正是因为他看到了天道。欲戴王冠,必承其重。水能载舟,亦能覆舟。
其实大部分人的成功都是时代的成功,或是时代助推的结果!没有个人的成功,只有时代的成功。时来天地皆同力,运去英雄不自由。然而,有很多富人总以为自己成功了就是大功告成了,它们开始高枕无忧或不思进取,越来越贪婪,不懂的感恩时代,不懂得及时反哺社会,等待他们的一定是灾难。所以前些年那些赚钱很容易的投机者,这两年很多基本都在散财了。其实中国オ是一个最公平的社会,因为有这样一只无形的手在调节着社会的公平。最大的天道是人心。虽然大众的品味往往是低级的,但大众在大是大非面前却从来不会犯错。诚然,大众总有不理性和不成熟的一面,甚至爱看热闹看起哄,但不可否认的是,芸芸众生总能酝酿出一股股正气,在大众口碑折射出的一股股精神思潮里,永远都蕴含着邪不胜正的理念,这一点从未出过错。很多故事的结尾总是为富不仁的富人被查处,正直善良的肩丝可以逆袭成功,这才是股无形的力量,操控着社会的前进。

还有哪些是天道?

比如中国有一个千年不变的规律,那就是短期看机遇,中期拼实力,长期靠人品。
短期来看,一个人的运气和起点很重要,但是到了一定阶段,能力就变的很重要,而到最后还能立于不败之地的,一定要靠好的人,再比如,这是人生的四大天条:
1、一个人的名声不能大于才华;
2、一个人的财富不能大于功德;
3、一个人的地位不能大于贡献;
4、一个人的职位不能大于能力;
个人永远只能享受和他相匹配的东西,得到一件东西的最好方式,就是通过自己的努力,让自己配的上它!要不然的话,就是德不配位,要遭天谴。有的人不择手段,或因祸得福、或玩弄权术、或处心积虑,得到一时的好处,但一切都是妄想。出来混,总是要还的!来得轻松,去得易。人贵有自知之明。其实,人生就是一场均值回归的过程。均值是什么?均值就是最本质,最有价值的某个水准,也是最真实的自己。人生就是一场不断彻底认清自我的过程,无论你经历了多高的巅峰,无论你经历了多深的低谷,一切都会均值回归。

有的人先扬后抑,有的人先抑后扬,有人一步一个台阶。但是到最后,每个人总会回归到最真实的自己!人生真的不必那么焦虑,脚踏实地做好自己,别人欠你的,上天都会被补上;前面少的后面自然会补上;这里少的那里自然也会补上,这就叫天道。

那么如何看待那些投机者呢?

仔细观察了一下身边人,就不难发现:
1、凡是之前靠不择手段牟利的人,这些年基本都散的差不多了;
2、凡是之前依赖资源和背景发财的人,这两年基本都越混越差;
3、凡是一夜暴富过的人,都一直在寻找一夜暴富的办法,结果再也没找到;
4、凡是靠房子发财的人,基本上都没有形成其它赚钱的本领;
5、凡是靠投机发财的人,其它方面往往都不尽人意,就比如家庭和健康方面。
与之形成对比的是:
1、那些腳踏实地的人,尽管前些年一直默默无闻,开始逐漸展露头脚;
2、那些从未一夜暴富的人,往往都有自己固定的赚钱能力,步步为营;
3、那些一直靠自己的人,路越走越宽,被接纳的地方越来越多;
4、那些有清晰定位和一技之长的人,幸福感更强,生活淡定安稳;
5、坚持不炒房、不炒股、不投机的人,看似人生波澜不惊,但往往家庭和睦,家人安康,生活饱满;
这个世界看似不公平,有人得势就尾巴翘上天,有的人勤奋踏实却默默无闻,但是如果把时间拉长一点,就会发现这个世界真的很公平。
一语道破天机:人生,起起伏伏,千变万化,再好的机遇,再厉害的技巧,都敌不过天道和规律。

人的成就究竟是哪里来的?

人的成就也好,福报也好,都是修出来的!一个人要想永远立于不败之地,唯有不断加强自己的人品修养。天道轮回,其实也是为了要不断筛选出当下最适合拥有财富的人。人有千算,天只有一算。天算的是什么呢?算每个人的“德”。天地无私,唯德是亲,就像《命运赋》里的另外一段话:时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;作富小人,不脱贫塞肌体。意思是说时运不好的时候,只要踏实努力就好了;不卑不亢,总有一天有所成就,心中坦荡的人,即便贫穷也会有浩然正气;流氓当道,小人得志。一时得志的小人,永远摆脱不了猥琐的形态。世界变幻莫测,人生技巧无穷,但是每一人要想立于不败之地,必须做到小我,懂得感恩,辛勤耕耘,扎扎实实的去创造。未来的时代,只埋头拼命已经越来越没有用了,“广结善缘”比“埋头苦干”重要,“心态端正”比“顽强奋斗”重要!懂得了天地之间的大道,再大的风浪,再大的变迁,也大抵不过如此!

2019年10月27日

平均寿命

健康养生

为什么医院的检查报告上都是正常的,但总感觉身体很难受呢? 告诉大家一个残酷的事实:
肝脏坏到50%,医院检查指标都是正常的

肝脏坏掉90%以上才叫肝硬化、肝腹水,肝癌。
血管堵到30%,指标一切正常。 只有堵到50%以上,才能检查出高血压。
肾脏坏掉50%,一切正常, 只有两个肾全坏了,才叫尿毒症,需要透析!
乳腺增生一级、二级、三级,医院会说没事,是女人都有的。
如果没有一级,怎么可能会有二级增生?没有三级,更不可能有乳腺癌!!
我们人体自身的灵敏度要高出医院的检测仪器千万倍!
不要以为“体检正常”就是健康的, 请重视自己的健康! 亚健康就是身体给出的信号!预防大于治疗!

️ 【两会热议话题】
美国人存款率5.6%,投资健康养生率420%;
中国人存款率46%,投资健康养生率3%;
这就是為什麼中国人看起来很有钱,但一生病马上回到解放前。
️ 我们落后的不是经济…是健康的思想意识!

中国历史上的皇帝,如果从秦始皇、汉高祖算起,到清朝光绪、溥仪为止,其中剔除一此短期篡位或旧史认为非正统称王称帝的草莽英雄,还有生卒年月无法考证的之外,两千年间能明确认定寿命时长的皇帝,共有211人。

这211人中,寿命超过80岁的人,只有4位,一是梁武帝萧衍86岁,二是宋高宗赵构81岁,三是元世祖忽必烈80岁,第四位就是乾隆皇帝,寿命高达89岁。当然,还有一个女皇帝武则天,也达83岁,她因篡唐得位,不在此列,即使加她进来,历代年过80岁的皇帝也不过5人而已。

而211个皇帝中,年过70岁的,也不过7人,除去上面4个年过80的,就是三个70岁以上的,即汉武帝刘彻刚刚70岁,唐玄宗李隆基78岁,明太祖朱元璋70岁。

同时,这211个皇帝,死于1至20岁的24人,占16%;死于21至40岁的,84人,占39%,死于41至60岁的,68人,占32%,死于61至80多岁的27人,占13%。

通过这组数据,会惊讶的发现,古代的皇帝虽然锦衣玉食,营养卫生条件和医药条件也是最好的,但他们的寿命却普遍不长,不但不长,而且很短,死于60岁以前的占绝大多数,达87%,超过61岁的人,仅仅只有13%。而通过对这211个皇帝寿命进行统计,他们的平均寿命,仅仅38岁多一点,可见他们大多数人的寿命是极短的,但乾隆皇帝竟活到了89岁,成了中国历史上最长寿的皇帝,真堪称奇迹。1796年,85岁的乾隆,已经当了60年皇帝,因为他当年登基时曾发下誓言,如果能坐皇们60年,即当归政,不能超过他的爷爷康熙当61年皇帝的期限,于是,这一年他传位于第十五子颙琰,是为嘉庆。

虽然传了位,做了太上皇,但乾隆的身体还是蛮健康的,据故宫御膳房档案记载,传位当年三月初六的乾隆食谱包括:炉食饽饽,猪油到口酥,猪油酥烧饼,猪油酥火烧,香油鸡蛋麻花,香油发正麻花等。这些食品油脂极重,而且硬,可见他牙齿既好,消化功能也好,而且应该没有高血压和高血脂之类的毛病。

据说,乾隆如此高寿,今天虽然他的史料极丰富,但我们竟然找不到他任何疾病的记载,只在《朝鲜正宗实录》里有过一条他86岁时记忆力稍差的记载,但这又算什么呢?1799年元月三日,乾隆无疾而终,享年89岁。乾隆为何这么长寿?原因之一就是乾隆爱好广泛,兴趣多多,什么琴棋书画,诗词歌赋,样样喜欢,还喜欢旅游,射猎,喜欢动脑、动脚、运动。

当然,这只是乾隆长寿的部分原因,还有重要的部分,就是乾隆特别讲究养生,对养生重视到无以复加的程度。乾隆根据自己长年养生的经验,曾总结出一个养生秘诀,四句话16个字:“吐纳肺腑,活动筋骨,十常四勿,适时进补。”

什么意思呢?

所谓吐纳肺腑,即早晨起床后,做腹式呼吸练习,把呼吸调整到悠、缓、细、匀、伸、长的腹式呼吸,使膈肌运动幅度加大,实际是对肝、脾、胃按摩,促进消化液的分泌,提高消化功能,乾隆之所以消化功能一直好,与此有关。

活动筋骨更好懂,经常进行体育锻炼嘛,经常锻炼,自能增强体质,改善循环,提高抵抗力。

所谓“十常”,则是:齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、睛常运、面常搓、足常摩、腹常捋、肢常伸、肛常提;

这是对身体器官的锻炼,从齿到足,皆有锻炼,非常细致,很多与我们今天的保健模式相似,确是养生要义。

所谓“四勿”,即是:食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。

这是从生活层面讲的,保证睡眠,不纵欲,这确实是有利于身体健康的。

不过,尽管他说“饮勿醉、色勿迷”,但对于皇帝的他来说,饮酒有可能不醉,但遇色不迷却是假真经。乾隆登基之初,算得上一位励精图治的好皇帝,但后来就开始迷恋享乐了,尤其在女色上,乾隆六下江南,其中重要一事就是猎色,这也是民间传说他私生子多的原因之一。

情志养生

实际上,健康养生归结成一句话:“吃好、睡好、心情好”就总结完了,顺其自然、严格遵循自然规律去做就行了。特别是中老年人,除了好吃好睡,更重要的是情志养生,天天有份好心情,比什么都重要!

老没什么不好。老天爷是公平的,它夺走了我们青春的容颜,强健的体魄,却赐一颗明净淡然的心,给老了的我们。所以,我可以很欣喜地说:“老了,真好。”

第一、老了,明白了;

第二、老了,自由了;

第三、老了,轻松了。

我们充满活力!生活轨迹大体是:“随心所欲,顺其自然;寄情山水,颐养天年。”生活准则大体是:“淡泊名利,学会舍弃;热爱生活,懂得珍惜。”我们雄心壮志是:切切实实把健康摆在生活的绝对第一位,争取老而不衰,老当益壮,最后达到长寿善终,为家庭和社会减少一些负担。对于老,很多人都怕,都想留住青春的尾巴,好好过一阵子。其实,人老了是好事。这是人生走向成熟,走向睿智、走向完满的标志。

 

老了,真好

——老是人生最有挑战的感悟

 

人老了,有了清闲的时光。

可以好好的放松自己,不再需要朝八晚五,日出而作,日落而息。“自此光阴归己有,从前日月属官家”。有了清闲的时光,早可一壶清茶,读半日闲书;午可一阕舒曲,赏漫空闲云;夜可一烛残火,吟几句闲诗。

人老了,有了淡泊的心情。

年青时的争强好胜渐渐消去,“为赋新词强说愁”的情绪也不存在。对人对己对事物都视如落花流水,天意浑成。云卷云舒、花开花落,少了很多的闷气和倔气,多了好多的安逸和自在。

人老了,有了感恩的情怀。

年轻时只记得索取,把一切所得都当成理所当然。老了方知道生命的宝贵,亲情的淳朴,才知道去感恩生命、感恩父母、感恩亲情、感恩爱情、感恩友情。

人老了,有了自豪的资本。

人终于活到老了,从小到大,从蹒跚再到蹒跚,从幼稚到成熟,从懵懂到睿智,在世上留下了影子,或者还残存了一点名声,建立了一个家庭,功成名也就,当然就是自豪的资本了。

人老了,有了谦虚的情操。

年轻好比一朵鲜花,花开正艳,青春逼人,哪能不骄傲呢?而且年轻确有骄傲的资本。老了才知道,年轻只是一种自然的状况,何傲之有?那种青涩、那种幼稚、那种鲁蛮、那种轻浮,其实就隐藏在骄傲之中。当老了回头一看,才猛省到那是何等的好笑,于是谦虚的情操油然而生。

人老了,有了回忆的幸福。

经历了几十年的风风雨雨,爱过、恨过、得过、失过、拼搏过、享受过,人生的大起大落都一一经过,静下心来仔细回忆,其中的酸甜苦辣让人回味无穷,这是年轻时所不可能有的另类。

人老了,有了随欲的资格。

六十随心所欲,想吃就吃,想穿就穿,想睡就睡,想玩就玩,不再怕被人指责,不再怕被人啧怪,一切随自己的喜好而为,这种资格唯老才有。

人老了,有了自省的豁达。

年青时难得自省,只拼着一股热情去工作,去奋斗,去生活。当一切都归于平静,你才有了自省的豁达。你才感到自省是年轻时最缺乏的一种涵养,这种老年的自省也就会慢慢沉淀为你一生的经验总结。

人老了,有了享福的权力。

你老了,你的孩子们大了,过去你对他们的关心疼爱终于到了反哺的时候。你可以安心地享受孩子们对你的关心和疼爱,让儿孙绕膝,尽享天伦之乐。这个时候,你就是家庭的偶像,是家庭的精神维系。没有了老,家庭就失去了一个宝。

人老了,有了心灵的归属。

年轻时,天涯何处无芳草,顾不得家,顾不得家人,日日笙歌,夜夜狂舞,把家当旅馆,转眼间,失去了好多的亲情和爱情,失去了好多的温情和温馨。老了才知道这都是过眼云烟,人的归属总是家,家才是心灵的港湾。

人老了,有了放弃的智慧。

放弃是一种智慧,是一种美德。唯有舍得放弃才会永久占有。这个道理老了才明白。年轻时只想拥有、占有,结果却因过多的拥有而失去了许多最珍贵的机缘和机遇。老了才懂得放弃—放弃幻想,放弃奢望,放弃虚伪,放弃浮浪,而沉敛于一个无我的境界。

人老了,有了宽容的大度。

年轻气盛,容不得他人,嫉妒心,“红眼病”时时缠绕。老了,就看淡了,对什么事都可容忍了。由此,年轻人对老年人也就多了一份尊重和谦让。

人老了,有了自信的从容。

走过人生的一半或三分之二,犹如戏剧接近高潮,演得好环都在其次了,既然已经过去了,还有什么不坦然呢?不自信呢?是非功过只待后人评说。

人老了,真好!优哉游哉何其幸也。

人老了,真的很好!人老就是一杯陈酒,冽而绵;一壶浓茶,爽而甘;一瓣老姜,辣而烈;一瓶老抽,醇而香;一棵苍松,郁而翠。有的人怕老,其实人老有什么可怕的?人老是一种自然的规律,生老病死,沧海桑田随时间而推移,“天若有情,天也终须老”。人老的过程,其实就是一棵幼苗长成大树;一滴清泉汇成大海;一撮尘土聚成高山;一朵菡萏开成芙蕖;一粒沙粒磨成珍珠。这个过程是何等美妙啊!这个结果是何等辉煌啊!春天的芽到秋天当然要憔悴,夏天的花到冬天当然要凋谢,只要我们心态不老,夕阳也会更红。

一万年太久,只争朝夕。

一生何其短暂,如流星之于夜空;生命何其卑微,如尘埃之于苍穹。然而,我们常常会短视和浅见,总以为今天很长,明天就是永远;总以为自己很高,登顶即为山峰,于是,在有限的人生里,我们极度挥霍;在浩渺的宇宙中,我们肆意践踏。最好的莫过于懂得珍惜,勤为本、俭当先,但凡有福报的人,都是懂得惜缘、惜时、惜财,也就是惜福、惜命,活得心安理得、开心快乐。所以,我们每时每时刻都告诫自己对时间要珍爱,对生命要敬畏,才能找回最本真的自己。生命是一场修行,岁月是一次洗礼。人生走过的每一个脚印,都会成全生命的芳华。安于淡然、欣于淡泊,不为名利所束缚,不为权钱所捆绑,是一种内心的修炼和释怀。

人性复杂,社会复杂,只有看透了人性,余生活着才有希望!我想,用这一句话来概括白岩松下面的人生智慧再好不过了。

1. 先看透人性的复杂,再努力活着。

2. 失眠更多的不是生理疾患,而是心理疾患。因此想要走出泥潭,心理上主动或被动的放松是重要的。

3. 不管是怎样的日子,不管是不是你主动选择的日子,只要在你生命中留下痕迹,回忆时便总是夹杂着一种温情。

4. 爱你现在的时光,过去的已经过去了,较什么劲呢?未来的还没有来,你焦虑什么呢?

5. 我从功利的角度告诉你,你越在乎过程,你越拥有一个完美的过程,你的结局越有可能不错。

6. 假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题,我一定选择以骂人为职业。

7. 我们的口号是“活到老学到老”,其实往往是“活到老,挣到老”,赚钱永远没够。中国古人早就告诉了我们什么是“忙”,忙就是“心亡”。

8. 理性,是目前中国舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。

9. 体育教会孩子们如何去赢,同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。

10. 除了人民币和大熊猫,没什么能让全中国人民一致点赞。

我想这10句话,在社会上稍微有点经历的人,都会有自己的理解,也会有感同身受。

 

 

2019年9月19日

人性是什么?先来看几个故事:

1

据说盗墓一般要两个人,比如打一个洞,其中一人下去取珠宝玉器,另一人上面用绳子系上来,但一开始,经常发生了拉绳人见财起异抛弃下面同伙而去的事。于是演变为盗墓团伙以父子居多,但也发生了儿子扔下墓里亲爹的事。最后行成行规:儿子下去取货,老子上面拉绳子,就再没出现过把人落在墓坑的事。如果这算是制度建设的鼻祖,那么不妨以贼为师。

2

德国有习惯,前面的人喜欢帮别人扶门,有人说德国民众天生素质就高,其实也不尽然。真正的原因是联邦德国成立后,政府制定了一套规则,比如德国有法律规定,关门时不小心把人撞了,你得无条件赔偿,还得帮人医治。这些规定都很具体,操作性很强。还有遵守交通规则、按秩序排队等等,随着时间的推移,这些良好的行为就变成了习惯,秩序让这个社会就变得文明起来了。

3

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。

4

二战期间,美国空军降落伞的合格率为99.9%,这就意味着从概率上来说,每一千个跳伞的士兵中会有一个因为降落伞不合格而丧命。军方要求厂家必须让合格率达到100%才行。厂家负责人说他们竭尽全力了,99.9%已是极限,除非出现奇迹。军方(也有人说是巴顿将军)就改变了检查制度,每次交货前从降落伞中随机挑出几个,让厂家负责人亲自跳伞检测。从此,奇迹出现了,降落伞的合格率达到了百分之百。

5

有一段时间,英国政府雇佣私人船只运送犯人,按照装船的人数付费,多运多赚钱。很快弊端出现了:罪犯的死亡率非常之高。政府官员绞尽脑汁想降低罪犯运输过程中的死亡率,包括派官员上船监督,限制装船数量等等,却都实施不下去。

最后,他们终于找到了一劳永逸的办法,就是将付款方式变换了一下:由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。船东只有将人活着送达澳洲,才能赚到运送费用。新政策一出炉,罪犯死亡率立竿见影地降到了百分之一左右。后来船东为了提高生存率还在船上配备了医生。

6

某日本高级酒店,检测客房抽水马桶是否清洁的标准是:由清洁工自己从马桶中舀一杯水喝一口。可以想象,这样的马桶会干净到什么程度。

7

其实无论在一个企业还是一个社会里,好的制度能让坏人干不了坏事,不好的制度,能让好人变坏。我们没必要非要讨论人性本善还是本恶,合理的组织制度,必然是授权与监督同时存在的,既相信你的能力,又怀疑你的本性,但我要用制度来激发你性格中天使的一面,还要用制度来威慑你恶魔的一面。

如果只有前者,再好的制度也终将会毁于一旦,因为自私是人的天性;如果只有后一样,那就是暴政,也不能长久,因为人性中崇尚自由与平等的信念必然喷发。只有两者的结合,阴阳相济,才会保证组织制度的健康良性的发展。

有位律师朋友,跟我说他这两年“丢失”了不少朋友。这位律师为人豪爽,凡事喜欢“搭白算数”。因为他帮朋友打官司或者协调案子,都是先帮人把事办了再说,事办妥了,案子结了再收费。但那些朋友接受过他法律援助或其它帮助的朋友,后来却大部分成了陌路人。原因在于,他一开始没有签订收费标准的协议或合同,要钱的时候双方就会产生争执。最后做不成朋友。后来,让他在给朋友办事之前,也要先签定合同,谈好服务费用。签定合同或制度的目的,就是不让朋友有做坏人的机会。一开始就声明会产生哪些费用,哪些属于朋友帮忙,哪些属于工作责任。先小人后君子,就不至于让朋友最后想赖帐,一方面有言在先,另一方面,即使赖帐也还有合同作为法律依据。让对方心存芥蒂,不敢去“演”坏人。这样能让友谊长存。人的欲望是无限的,本性的好坏也是随时而变的,只有在明晰了名分之下的责权利,再有一套组织制度去监督,这样才能人尽其能,才会有一个和谐的环境。

7

某县法院有一位庭长。他工作认真负责,执法刚正不阿,特别是不讲情面,不许谁打招呼。因此,他就得罪了许多人。这些人散布一些无中生有的谣言,某些领导也经常到他办公室“查岗”,由于这位朋友经常走访当事人或者外出做庭外调解,于是便经常被领导查出溜岗的“缺点”。

于是,在年底的人事调整中,他被免去庭长,在法院里安排了一个闲职。这样的人事调整,给他极大的打击,也促使他反思自己的所作所为,渐渐地悟出了某些“道理”:多做事、多出错、多得罪人。于是,他便准时上下班,天天坐在办公室,喝茶、看报、玩电脑游戏。不料这样一来,群众反映反而好了,领导也表扬他上下班准时,也似乎改变了对他的看法。所以,如果你在一个单位或者社会里,发现有人工作偷懒,不一定是人的本质是惰性的,很可能是因为现行的规则即“路”能给他人偷懒的机会;

如果你发现有人不求上进,不一定是他不思进取,很可能是因为现行的激励措施还不够得力;如果你发现一个人经常加班到很晚,不一定是他具有为公司奉献的精神,很可能是因为他自己的工作方法不得当甚至故意赚取加班费;如果你发现一个公司经常出现扯皮现象,不一定是大家都喜欢推卸责任,还很可能是因为“路”上职责划分得不够细致明确。人性有光辉的一面,也有阴暗的一面,有句话说的好:不背叛,只是因为背叛的筹码不够大,这种利诱大到一定程度,人性阴暗的一面就会被诱发。千万不要相信人性,因为只有规则和制度,才能让人性的阴暗无处发挥!

2019年,一切商业结构都将推倒重来,全新的价值体系正在形成。在从大破到大立的过程中,最核心的一个变化就是个人单纯靠努力恐怕再也赚不到钱,更谈不上成功。我们先总结一下1978–2018的这些年(中国经济的上半场)发生的事,会发现一个根本逻辑,一个人的成功,往往靠三大因素:机遇、胆识和努力。但这三大要素如今都在被一一化解了,当数据信息越来越对称,机会越来越平等,人们的见识越来越接近,各种区隔越来越少,机遇就失去了作用;当分工越来越细致周密,法律法规越来越完善,社会告别了野蛮生长期,胆识就失去了作用,当人人都在努力拼命,人人都明白只有靠自己的时候,你的个人努力也不值一提。还有一点未来各种竞争会越来越多,一个社会的竞争越充分,各种利润约接近于零,那未来你靠什么赚钱?

未来你只能赚两种钱:第一种是价值的钱,别人对你价值的充分认可;第二种是时代的钱,你顺应或引领了发展趋势。价值的钱可以解决一个人的温饱,时代的钱オ决定了一个人的成就。也可以这样理解:从现在开始,个人的“拼搏”越来越不值一提。因为人在时代大势面前变的越来越渺小。天地不仁,以万物为刍狗。那么,在这种情况之下。人就不能有所作为了吗?恰恰不是!未来一个人要想改变命运,既不是靠拼命,也不是靠机遇,否则人类会永远陷入竞争和踩挤的陷阱里,在互相对抗和算计的轮回里无法自拔。未来,一个人唯一能挣脱命运的方式是要靠“修为”。修为是为了参透人间大道,是为了看清别人看不到到东西。当一个人能够踏着时代节拍往前行的时候,必将无往不胜。
有句话叫做“人不为己,天诛地灭!”这个“为”念wei,就是“修为”的“为”。这句话的真正意思是:如果做人不修为自己,那么就会为天地所不容。只不过是现代人书读的少,不理解汉字的精深,把这句话理解成了“人活着如果不为自己着想,就会天打雷劈。”修为,才是未来人们改変命运的最好方式。佛家的修为,在于悟生死与有无,从而悟出大爱;道家的修为,在于悟万物的规律,从而掌握大自然和宇宙的规律;普通凡人的修为,在于看到本质和规律,从而顺风顺水。
佛家成功的修为者叫“神”,道家成功的修为者叫“仙”。这就是神仙的由来。同样的道理,一个真正有修为的凡人,也可以在世间如鱼得水,如同跳出三界外,不在五行中。未来一个人如果不懂得修自己,只靠蛮力,必将一事无成。

那身为一个凡人该如何修为呢?请记住下面九个字:

第一个字:静

《道德经》上说,静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》说:静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。心收静里寻真乐,眼放长空得大观。安静的人会仔细观察中审时度势,更容易深入思考,获得解决问题的办法或者感悟人生道理。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静,是大智慧。
《周易》上说,“君子藏器于身,待时而动。”又曰:潜龙勿用。”意思是:君子有卓越的才能、超群的技艺,但不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

第二个字:默

世人最难过的一关,就是总向别人解释自己。佛曰:不可说。一说就是祸,一说就是错。老子说:道可道,非常道。意思是:道理一旦被说出来了,就不攻自破了。
《奇葩说》里有那么多巧舌如簧的手和论,但在最后马东却这样总结:被误解是所有表达者的宿命。所谓:“万法空相”,只有不执着于明确的“相”才能“悟到真理”。所以真相是说不出来的,因此佛祖要“拈花微笑”,只能意会而不能言传。不管你多单纯,遇到复杂的人,你就是有心计;不管你多真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言;不管你多专业,遇到啥都不懂的人,你就是空白。过多的解释只会变成别人诬陷你的把柄。沉默是金,才是最好的表达。

第三个字:忍

现在的人,越不愿意忍受委屈了。面对生活中各种各样的委屈,他们选择躲避。然而,生活从来就是制造各种委屈的高手,它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多:比如努力被否定,辛苦得不到认可,隐忍之后换不来理解,一片真心不被接纳,默默付出没有回报,并且生活对之一律解释欠奉。但是一旦你能忍受这些别人忍受不了的东西,就会得到别人得不到的东西。你含辛茹苦的将这些委屈都吞下,你不仅撑大了格局,你还看穿了人性,你的智慧,你的心态,你的眼光,都会得到根本的提升。受得了多大的委屈,オ配得上多大的成功!

第四个字:信

守信,在这个时代是最稀缺的人格魅力。失信才是这个时代最大的破产,因为我们的数据会越来越精确的被记录,一旦某个环节失败,定会影响其它环节。永远不要丟掉別人对你的信任,因为别人信任你,是你在別人心目中存在的价值!同样,信用也是互联网时代一个人最好的财富。哪怕你一无所有,但只要信用还在,就还有翻身的本金。保护好信用,珍惜别人给你的每一次信任。

第五个字:德

司马迁的《史记》里有两句话:才者,德之资也;德者,才之帅也。如今这个社会,聪明有才的人很多,但是品行端正、为人可靠才是最难能可贵的品质。个人的品行端正,才是一个人的立足之本。雨果曾说:善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。好的人品,是最天然的稀缺品。出来混,总是要还的!唯有那些一路踏实走来,并且从不去辜负别人的人,唯有那些光明磊落的大德之人才能走的更高、更远。

第六个字:谦

谦卑是一种眼界,懂得谦卑的人一定见过更大的世面,他们知道山有多高,水有多深,他们不会因为自己一点的成就就狂悖。人生至刚易折,至柔则无损,上善若水,是最好的选择,便利万物,而又能高能低,能屈能伸,方能顺利长远。地低成海,人低成王。地不畏其低,方能聚水成渊;人不畏其低,故能孚众为王!谦卑是一种力量,谦卑的心就像一株野草,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽,默默积蓄自己的力量。人生于世,以低求高,才是大道。

第七个字:度

做人要大度,你的心大了,世界就小了。大度就是宽容,所有的宽容都是设身处地。设身处地地为别人想,也就懂了别人的难处。大度是一种品质,更是一种能力。想成事的人,为人要大度,又大气量不困于情,不乱于心,不畏惧将来,不深陷过往。学会大度,还自己一片宁静!

第八个字:变

当今世界变化的频率越来越高。每一种平衡刚一形成就会被打破。如果你想追赶变化,这个难度会越来越大,但是在千变万化背后,总有东西是不变的,只有抓住不变的本质,你才能应对一切变化。在变中找不变,以不变应万变,是一切行动的基本方针。

第九个字:止

知止一一知道停止。《道德经》里说,知止不殆,意思是:懂得适可而止就不会遇到危险。《周易》有“艮”卦,即”止”之意。李嘉诚曾把写有“知止”两字的条幅悬挂在办公室中,用以警策自己。事实上,他的成功秘诀就在”如止”二字。物极必反,盛极而衰,是世界的根本规律,过度的行为只能导致失败的结局。世界上99%的失败,都是因为贪婪,不知道适可而止。

记住以上九个字,远比你埋头努力要重要的多,用这九个字时刻提醒自己,你的境界就会慢慢提高。这就是提高自身修为的最好方式。中国正在告别野蛮生长期,未来那些一心只想发财的人,一定赚不到钱。中国正在进入价值重塑期,未来那些不断提升自己修为的人,一定能顺风顺水,取得成就。

2019年9月11日

命由我作,福自己求

《了凡四训》给了我们最好的启示:《了凡四训》是明朝了凡(袁黄)先生为教训子孙后代而写的一部家训,是了凡先生终极一生从“被命数所困”到“努力改变命运”的真实经历,深刻阐释了“认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,行善积德谦卑低调”的种种效验。了凡先生的“立命、改过、积善、谦德”四训,也是我们改变命运的四个阶段,《了凡四训》告诉了我们:命运不是天生注定,命运就掌握在我们自己的手中

决定一个人富贵贫贱的关键因素,并不是风水、不是星座、不是命数,而是一个人的心。我们要学会见心,心就是一个人的命,就是人的一生。

见事见人,见人见心,见心见命,见命见一生!

纵观《了凡四训》全文,袁了凡为后人留下了快速改命的四大法宝:

一、忏悔,方能趋吉避凶

如果以前做了很多错事,是不是过去就没有了,不会的,所有的事情都在我们的潜意识里,永远不可能抹去,只能去忏悔,就是自己在心灵上清洗,如果不清洗,堆积的越多生命越痛苦。袁了凡在《了凡四训》中言:

1

一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。

只要我们留有一口气,还活着,滔天的罪恶还是可以忏悔改过的。从前有人一生作恶,到了临死的时候,方才悔悟,发了一念善心,就得到安详地善终。这是一念猛厉,足以洗涤百年之恶。譬如千年黑暗的幽谷里,拿灯来一照。那千年的黑暗,立刻就消除了。所以过错不论久近,只是以改为贵。但是世间的一切事物,都是无常的,我们这个身体是容易死亡的,等到一口气不来,再要想改过,就无从悔改了,将永远沉沦在恶道里了。

2

若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。

如果不反省自己,只是一心向外驰求,那么也只能是求索有方法,得到全凭命运,道德与富贵都会失去,所以没有一定益处。

富贵要从心而觅,这就需要反省。能够反省,这是你改命的第一步。不去反省自己,认识不到自己的错误,那命运就无从改起。曾国藩为什么要每日三省?就是怕自己有过错。所以,反省对于每一个人来说,都是一大功德,它不单单是改命的开始。

世界上有两种值得称赞的人,一种是不犯过失的人,但这种人几乎没有,谁能说一辈子不犯错误呢?还有一种,就是有了过错能立刻改掉的人,能够做到这一步,就是人中丈夫。

3

务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。

一定要时时知道自己的不对,天天能改正过错;如果一天不知道不对,那就一天安于自是的境地,一天没有改正自己的过错,那就一天没有进步。世间聪明杰出的人不少,之所以品德没有树立,功业没有广大,就是被”因循”两个字耽误了一生啊。

4

善改过者,未禁其事,先明其理。

犯了错不重要,重要的是要明白错在哪里,这样才能保证不会犯同样的错误。

陶渊明《归去来兮辞》中有言:”悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”我们犯错误,就像走在迷途上一样。知错不改,则在迷途上越走越远;知错能改,猛然醒悟,一切歧路都变成了归家的路。

改过,从心开始。《了凡四训》及后说:”何谓从心而改?过有千端,唯心所造;吾心不动,过安从生?”

二、宽恕,是人生最大的福报

宽恕看起来是对别人的大度,细究起来,真正的宽恕其实利人利己的。宽恕别人,就是善待自己。宽恕,是原谅别人的错,不要把别人的错放在自己心中,让自己和别人都活的轻松自在。

1

人有不及,情所宜矜;悖理相干,于我何与?本无可怒者。又思天下无自是之豪杰,亦无尤人之学问;有不得,皆己之德未修,感未至也。

人们有不到之处,在情理上是应该加以宽怨的。我们不能自以为是而鄙视了所不及的地方,天下没有自以为是的豪杰,也没有怨恨别人的学问,凡是我所行不通的,都是自己的德行没有修,不能感到他人,这是我自己要加以反省的。

2

务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

一定要积德,一定要宽恕人家原谅人家,一定要和爱,一定要爱惜精神,从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。这是义理再生之身啊。

世事茫茫,人生匆匆,他人的缺点没有计较的必要,抓紧时间完善自身才是正道。

宽恕他人,体现了自己的仁厚;白璧微瑕,人无完人。人生怀揣一颗宽容的心利己利人。水至清则无鱼,人至察则无徒。明白这个道理,你那颗宽恕的心,会给你带来更大的福报。

三、感恩,方能减少烦恼

一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就会有多少苦。

闻谤而怒,虽巧心力辩,如春蚕作茧,自取缠绵。

如果听到别人毁谤我就大发雷霆,那就如同春蚕吐丝成茧一样,自己把自己束缚了。

对于生气,网络上给出的解释是:拿着别人的错误惩罚自己。为什么要拿着别人的错误惩罚自己?都是因为迁怒他人。中国有无数的圣贤经典,但从没有哪一本是教人批评别人的,因为在中国的文化体系里面没有自以为是和怨天尤人的学问。遇到不顺利的事情,反求自身,这是中国的传统教育,是古人的做法。

对于一个反求自身的人来说,外界的毁谤虽然很多,谣言满天飞,但都变成了他历练自己的磨刀石,是成就他的东西,他不但不会生气,不会抱怨,反而会生出感恩心,因为正是这种毁谤为他提供了历事练心的地方,他又怎么会生气呢?

1

惠不在大,赴人之急可也。

锦上添花易,雪中送炭难。施人恩惠,救人危急最好。

处事先做人,做人贵在心。永远要记得帮助过自己的人,保持一颗感恩的心,对得起自己,也对得起别人,你的路会越走越宽。

四、祈祷,是为了改变我们自己

祈祷最美好的东西,对着老天、圣贤、祖宗父母等,祈祷所有亲人平安、喜悦、吉祥!

当知有福没福,都是由心造的。有智慧的人,晓得这都是自作自受;糊涂的人,就都推到命运头上去了。

1

命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。

命由我自己造,福由我自己求;我造恶就自然折福;我修善,就自然得福。从前各种诗书中所说,实在是的的确确,明明白白的好教训。一个人要求富贵就得富贵,要求儿女就得儿女,要求长寿就得长寿。

2

孟子言:求则得之,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?

云谷曰:孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。

孟子说:求而能得到,由于所求的在我内心。道德仁义是内心的东西,可以力求;功名富贵,是由命运决定的,我怎么能求得呢?

云谷禅师说:”孟子的话并没有错,只是你理解错了。你不见六祖惠能大师说吗:一切福田,不离方寸(‘不离自性,即是福田’——《六祖坛经·行由品》),从内心觅求,与外在感无不通。

从内心寻求,不单能求得道德仁义,也能求得功名富贵,那就是内外双得,求对于得到是有帮助;如果不能返回自身省察内心,而一味地向外驰求,那就如孟子说的:‘求之有道,得之有命’,内外双失,寻对于得到就没有意义”。

世人只知穴在山,不知穴在心田间;

好山好穴世间有,不是其人寻不见。

我看富贵人家坟,往往葬时皆贫贱;

待到富贵力可求,人事尽时天理变。

还是那句话,决定一个人富贵贫贱的主要因素,不是风水、不是星座、不是命数,而是一个人的”心田”,即你的思想、你的品德、你的行为。生命是一段程序,你怎么编写,它就怎么运行。

信什么,行什么,便是什么。干什么,是什么,便成什么。

跟对人很重要

沙子是废物,水泥也是废物,但他们混在一起是混凝土,就是精品;大米是精品,汽油也是精品,但他们混在一起就是废物。是精品还是废物不重要,跟谁混,很重要。先有伯乐,才有千里马。人是可以被教育的,前提是,你的伯乐在哪里?他是谁?他能让你成为谁?贵人是教育你建立正确思维、正确价值观、正确人生理念的人,贵人是给你理顺思路的人,是给你明确方向的人,是修正你的人、是恨铁不成钢又处处说你优点的人,是鼓励和帮助你的人,是恨你到咬牙切齿又不忍心放弃你的人,是把你扶上马送你一程的人,是陪你到胜利为你呐喊欢呼的人。
一个人若想改自己的命运,除了有高人指点,有贵人帮忙,最重要的就是要改变自己,改变心态、改变环境、这样命运也会随之改变,很多事情的结局,往往在一念之间就已决定了。人生很多事情在一开始就已经快定了结局,完全是当时的一念之间的认识所造成的。所以,在遇到决定命运的大事时,不要仓促决定,应该多想想,走好人生中的每一步,尤其是那关键的一两步,还必须不断调自己的计划,事情总在不断的变化之中,要把自己的志向和时代趋势结合起来,不断的适应时代的变化,这样オ能走好每一步,这样才能走好整个人生。只有认识自己,改变自己,才能更命运,有眼界オ有境界,有实力才有魁力,有思路才有出路,有作为才有地位,政从正来,智从知来,财从才来,位从为来。要想获得果实前必须先播种,一分耕耘,オ能有一分收获。我们只有脚踏实地的付出努力,オ能改变命运,オ能过上幸福美满的生活。

2019年9月10日

做人做事,败于十忌,成于十悟。

01

做人做事,败于10忌

 

1、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”

天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

自私的人整天打的是自己的“小九九”、“小算盘”,一切以自我为中心来考量取舍,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。

自私的人让人厌恶,自私者没有朋友,不懂得为人等于为己、帮人实质帮己的道理。

自满和自负是孪生兄弟,本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知,是轻别人只重自己的思维和心理。

“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”自负自满是“拦路虎”,是做人的“违禁品”,是一个人裹足不前、止步于成功的开始。

2、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”

大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《道德经》第三十八章

虚荣者贪图的是表面上的荣耀,是自尊心的放大和扭曲;爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西,有时甚至不择手段。

虚荣、虚伪、虚假都是活在不真实的世界里,共同特点是说假话、办假事、戴假面具。

“时穷节乃见”“板荡识诚臣”,假的就是假的,它最经不起时间和危难的考验。虚荣、虚伪、虚假的人或许可以一时走得快,但绝对走不远,它是一个人进步前行的“障碍物”。

 

3、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

有才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。——清·金缨

当下社会,最容易犯的毛病是躁,缺乏平和之心、平静之状、平淡之态。现在很多时候,不缺心中添把火,但缺心中洒点水;不缺干劲,但缺韧劲;不缺激情,但缺沉稳。浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,得学会沉稳。

事缓则圆,事圆则通。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳,很多事情就因为没有“控制住自己”、“把握好自己”而酿成不可收拾的结果,或前功尽弃。

4、放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”

人能克己身无患,事不欺心睡自安。——元·马致远

不顾场合、不管对象、不分情况,想说什么就说什么,想干什么就干什么,人多数时候都是任性而自作自受,人太作迟早要出事。

一个人说话要说三种话——有思考的话、有分寸的话和有选择的话。如果口无遮拦、信口开河,甚至口出狂言,那么说之前你是话的主人,说之后话是你的主人,必将覆水难收。

人生最大的懒惰在于放任。完全由着自己的性子来,任性迟早要付出代价。

 

5、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

人可以随俗但不可以媚俗,媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为,是尊严的迷失或放弃,媚俗者缺乏自我思想、自我理智,只知随波逐流。有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流,懂得示好但绝不一味讨好。

世俗是残留在人身上的一些不良习气,贪财、势利、见利忘义等,都是世俗的表现。在这样一个世俗社会里,要知世故而不世俗,虽不可能超然脱俗,却不可沾染世俗低俗。

6、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”

君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。——《论语·季氏》

做人要知足,如果不知足就会把利益看得过重,会为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于怀,甚至无法释怀、失落失衡。从现实看,这种失落往往是人生观价值观蜕变滑落的开始。

人可以无知但不能无耻。无知比贫穷还可怕,但只要加强学习,就会从无知到“有知”,一时无知也并不可怕,怕的是不学习不成长;可怕的是无耻,更可怕的是还不知耻;无耻还不知耻,永远不觉悟,这种人就什么事都干得出来。

人也要懂得害怕、知道敬畏,知晓做人做事的尺度,知道底线在哪里、边界是什么、底线是什么,明白出界意味着出局、越线等于越轨。

 

7、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”

智者顺时而谋,愚者逆理而动。——南朝宋·范晔

盲目就是没有方向、看不清目标,盲目的人往往心中没数;盲从就是没有主见、缺少主心骨,盲从的人常常随波逐流、人云亦云;盲干就是做事没有章法、不讲道理,经常使的是蛮劲,走的是“偏锋”,甚至逆潮流而动、违规律而行。

盲目盲从盲干的人干不好事、干不成事,“拍脑袋”是他们的习惯,“拍胸脯”是他们的爱好,“拍屁股”是他们的伎俩。盲目的人必定盲从盲干,最终因为“盲”而“瞎忙”,落个事倍功半甚至一事无成的结局。

8、势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”

众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——《庄子·刻意》

“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝,反之则轻视疏离,乃势利者的通病。势利小人,古今中外不乏其人,这种人就象“白眼狼”,可能会得势于一时,但绝不会得势于一世,而且下场往往可悲可怜、可叹可惜。

势利源于功利心太重,做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚,而且奔着好处去。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人,势必会去追名逐利、急功近利、烂用职权,变得世俗世故,甚至会不择手段、不顾廉耻,没有底线、没有节操。

势利功利近利皆因一个“利”,“利”可以有、可以讲,但切不可大讲特讲、唯利是图。《围炉夜话》中说“人品之不高,总为一利字看不破”,重利品不高。过于重利,将鼠目寸光、为利所困。

 

9、松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”

坚实在于锻炼,锻炼在于自觉。——毛泽东

松懈的多半是思想和心理、精神和情绪,表现出注意力不集中、意志力不坚定。思想上松一寸,行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后,就会作风松散、行为松垮、做事松劲。

自由散漫惯了是很可怕的,它会让人变得无所谓和不以为然,变得我行我素、随心所欲,头脑中缺一根弦、身子上缺一股劲。人是需要一种精神和一股气的,就是说人要有精气神,“逆水行舟不进则退”,一丝松懈和退却则会一泻千里。

10、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”

清心为治本,直道是身谋。——包拯《明刻本附录》

说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否,此乃装佯作秀、活稀泥,圆滑、油滑、狡猾的现实写照。这种人在社会上被称为“烂好人”、“老油条”。

人倘若以圆滑而达自我保护之效且无害他人之果,似乎也在情理之中、无可厚非。然而,不少人视圆滑为中庸,甚至奉圆滑为圭臬,成了左右逢源的骑墙派,而且不以为耻、反以为荣,不以为戒、反以为乐。这就颠倒了是非、混淆了对错、模糊了好坏、弄坏了风气。

圆滑与油滑是孪生兄弟,圆滑的人表现得都油嘴滑舌,特别善于耍嘴皮子,显得油腔滑调、不踏实、不正经,给人轻浮之感,让人反感。狡猾则更进一步,是圆滑油滑的一种极致,它诡计多端不可信,阴险奸诈不可交。

做人切莫圆滑油滑狡猾,自以为聪明却误了卿卿性命,自以为左右逢源却左右不是人,落个聪明反被聪明误。

02

做人做事,成于10悟

 

1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学》

能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”;三者具备则决定你“做成什么”。

当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,能够任凭风浪起、稳坐钓鱼船。有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力而没有定力,一切全白废。这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。

 

2、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《周易·乾》

一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。

能干在于不断地学,不断地干,学中干、干中学,逐渐就会干起来。能处在于能否宽容、包容和理解、信任,世界再大大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入。能忍在于能否看长远、想大局,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。

能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。

3、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明

一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。人人皆有想法,然而要把想法说出来,而且“说清楚、讲明白”,让人“听得进、记得住、用得上”,则大不一样。

能说到人心坎上去,打动人、温暖人、感染人,让人信服、佩服,那叫真本事、真智慧;如果再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法,付之于行、见之于效,那便是大本事、大智慧了。每个人的能力高低,就在于这其中的差别,到底处于哪一级跳上。

 

4、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

学识是一个人的知识量;见识是一个人的经历,是一种经验的积累,一种胸襟和眼界。有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,坐井观天乃至夜郎自大。

一个人的所见所闻会改变一生,不知不觉则葬送一生。每个人要么读书,要么旅行,灵魂和身体总得让一个在路上。

胆识就是胆略和气魄,有胆识便是有勇有谋,胆识是学识和见识的体现。什么是有文化?“三识”兼备、“三识”俱佳就是一个真正有文化的人,就具备了创大业、成大器的法宝。

5、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

知足者仙境,不知足者凡境。——明·洪应明

做人做事关键在人生的价值取向,人生知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。

人生知足,既是一种清醒,更是一种心态;做人知不足,既是一种自律,更是一种自觉;做事不知足,既是一种责任,更是一种精神。知足者乐,知不足者勇,不知足者进。处理好了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进了人生的大天地,就会找到准确的人生定位。

 

6、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险。——清·胡达源

一个人能不能独具慧眼,能不能入木三分,能不能见微知著,就看眼力是否犀利、敏锐和独到。当谬误与真理千缠百结,诡谲与事实纵横交错,现象与本质扑朔迷离时,眼力能使自己心明眼亮,不迷惑、不茫然、不平庸,能够鹤立鸡群、高人一筹。

有了眼力,还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力。有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占制高点;有了毅力就能坚持坚持再坚持,就能走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。

7、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”

世间最平和的快乐就是静观天地与人世,慢慢地品味出它的和谐。——三毛

“宠辱不惊,看庭前花开花落;物我俱忘,任天外云卷云舒。”这是一种境界,更是一种心态和状态,如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要沉淀和修炼。

淡泊以明志,宁静以致远。对人平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心,始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就会心平气和、幸福快乐。“绚烂至极,终归平淡”,平平淡淡最是真。

 

8、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”

心如水之源,源清则流清,心正则事正。——《读书录》

自醒、自警、自省是一种自我敲打,是经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检,这样才能始终保持慎独、慎初、慎微,常怀敬畏、不敢懈怠。

“三自”是一种自我拷问,只有经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终走在正道上。

9、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。——《道德经》第三十三章

人,贵在自信。自信的人总是能够举重若轻、收放自如。人生只要扬起自信的风帆,就能乘风破浪,一往无前。自信是建立在一种正确的自我认知基础上的,是实力、底气和良好心态的一种外在表现。

自信的人往往表现得自立、自主、自强,遇事敢作主、愿作主、能作主,不等、靠、要;遇挫折和困难自强不息、不气馁不屈服,可以被打败但不会被打倒;遇干扰和杂音,能不为所惑、不为所诱、不为所动,内心坚强而笃定。自信自主自强,就是一种定力,是人生道路上的“定海神针”。

 

10、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”

滴水之恩,当涌泉相报。——《增广贤文》

知恩图报是传统文化的基本要义,是做人做事最起码的本色;丢掉了这一点,就失去了做人做事的基础和条件。人生在世,总会碰到一些有恩于自己的人,特别是一些在自己成长进步中、危难关键时帮助过自己的人,不可、不该更不能忘却。

知恩得感恩,感恩不是停留在嘴巴上,而是要体现在行动上,关键看在他人特别是有恩于自己的人需要帮助时,能否助人一臂、帮人一把。

 

2019年9月5日

人最愚蠢的行为,莫过于总是企图用身体上的勤快来弥补思想上的懒惰。爱因斯坦说过这么一段话:“如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题,我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。一旦清楚了它到底在问什么?剩下的5分钟足够回答这个问题。”
这就叫磨刀不误砍柴工。如果没有思考的配合,所有的努力都只能是重复劳动,你的生活不会有丝毫进步。唐伯虎有首诗,里面有这么一句:半醉半醒日复日,花落花开年复年。用这句话形容他们的生活,再贴切不过了!

我们必须记住两个词:

第一个词叫“逼近“。

逼近什么?逼近各种现象的本质。如今这个社会,信息传播高度发达,每个人都像一个信号塔,能随时随地的接收和发射各种信息。然而,越是信息爆炸的时代,思考越是难的事。因为很多人在给我们制造假象和混乱,很多人试图直接给我们答案,很多人在努力把我们变得更愚蠢,这背后藏的全是商业目的。越是在这样一个似乎什么都能看见的时代,我们越什么都看不见。的确,在一个信息传播透明的时代,我们都成了睁着眼的“盲人”。这个世界看似越来越公开,越来越透明,但同时也在生成各种无形的区隔,不同区隔的人看到的世界是不一样的,很多人都在坐井观天,很多人就像盲人摸象。人的敏锐度会变得越来越迟钝。浮躁与混沌是这个社会的基本特征。

人的大脑遵循用进废退的原则。一个人只有形成独立思考能力,建立自己的思想体系,才能不被社会迷惑。

从现在开始,每看到一个信息,你必须有下面四个思考维度:

1. 这个事情本身是“表象”还是“真相”? (看过去)

2 .这件事的出现是“偶然”还是“必然”? (看现在)

3 .它是否隐藏了某个真实的逻辑? (看本质)

4 .它的出现昭示了什么样的倾向? (看未来)

这就叫认知坐标体系,它由以上四个象限(维度)组成。记住这四个维度,在一次反复追问后,你就会形成一种善于逼近本质的能力。

第二个词叫“精进”。

什么叫精进?它是大乘佛法的六度之ー,你每次必须比上ー次进步一点点记住,慢就是快。来看下这三个对比365如果你原地踏步,一年后你还是那个1,千万不要忽视每天进步一点点的力量,也不要试图一口吃成胖子,真正的进步是滴水穿石般的累积,这就叫“精进”!

大家再记住一句话:正确做事(态度),不如做正确的事(方向)。只要坚持做正确的事,再依靠时间的辅助,就一定能产生奇迹。还记得爱因斯坦的三个小板凳的故事吗?小板凳做的难看不可怕,只要第二次比第一次做的好,第三次比第二次做的好,就值得表扬。
精进,也可以理解成复利思维。方向决定了做正确的事、态度决定了正确做事、方法决定了把事做正确,人生的成长历程就是精进极致!

巴菲特说:“人生就像滚雪球,关键是要找到足够湿的雪,和足够长的坡。”人要做到财富增长不难,但能持续数十年地坚持,这个世界只有巴菲特能做到。

大多数人总想着一夜暴富,追求过高的回报率,真正的牛人却追求叠加和迭代,一步一步往前走,步步为营。量变一定能引起质变。就更不用说还有更多人早已陷入重复劳动的轮回里,每天浑浑噩噩,消磨自己的斗志。人生如逆水行舟,不进则退,精进,一定以结果为导向,无论你用什么办法,每次必须比上一次有进步!

为什么对于大公司来说:稳定压倒一切。其实真正成熟的公司,最重要的不再是创新,而是平衡,只有走的稳,才能走得远。只有初创型的小公司,才迫切的需要创新和不断改进,需要自我革命和颠覆。人生也一样,越往高处走,越需要稳。稳中有进,就是最好的状态。但是请记住:稳字在先!

这成功的两大法宝,一是逼近,二是精进,务必记住!
人生的改变,不是从改变思维开始,而是从改变习惯开始!

这两大法宝,不是两种思维,而是两种习惯。它们需要经过长期的自我暗示和训练养成,但这两个习惯一旦养成,生活就不会觉得辛苦,反能成为乐趣。从现在开始,千万不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰了!“活着”和“生活”的区别在于:活着,是只活了一天,然后重复了几万次;生活,是把每一天都活出不一样,每一天都活出精彩。如果人只是为了活着,我们谈的一切都亳无意义,也没有任何价值,这就叫“觉悟”。

2019年9月3日

自由,不是随心所欲,想做什么做什么,而是你不想做什么就不做什么。要实现人生自由、时间自由、财富自由,就要不断总结和奋斗。生活就似过山车,有低谷也有高潮,同样,每个人的人生有顺境也有逆境,不可能处处是逆境,人生有巅峰也有谷底,不可能处处是谷底。人生不得意,十有八九,心情好就样样好。每天为何不给自己一份好心情?!

倘若我们因为顺境或巅峰而趾高气扬,因为逆境或低谷而垂头丧气,都是浅薄的人生。而面对挫折,如果只是一味地抱怨、生气,那么你注定永远是个弱者。人生的悲苦,与得失纠缠,与是非相伴,与成败共生。快乐的真谛,多不在得时欣喜,而在失后坦然。活在世上,你的心态是什么样,很可能你的人生就会呈现什么样,以后的以后,如果把握好人生这三把钥匙,把握三次机会,你的人生将会从容幸福许多,或许便会因此而改变。

01
第一把钥匙:接受

活在世上,我们人人都明白,这个世界并不存在一帆风顺的人生,更多的是布满荆棘的羊肠小道,但你陷入困境时,你可以失落,你可以抱怨,但你更应学着接受,然后想出解决方法走出困境,而不是怨天尤人。

要知道,生活,不会因你抱怨而改变,人生,更不会因你惆怅而发生改变。

你怨或不怨,生活一样,你愁或不愁,人生依然是不变。相反你抱怨多了,愁的是自己,惆怅多了,烦恼的还是自己。

人的一生,任何的苦难,只要不是以结束生命为解决办法的,那都是上天给我们的考验。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……这些苦难必将成为最珍贵的经验和财富。

人生在世,快乐是一生,忧愁也是一生,何不看开,学着接受,保持乐观向上的人生态度,把苦难当成人生的风景,更加从容淡定地度过余生。

02

第二把钥匙:转弯

常言道:人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。

这个世界上,没有得不到,只有不属于你的。

人活一世,是非本就相随,计较的多了,烦恼的是自己,心是一块田,快乐还是得自已种,心不快时,无妨试着转弯。

人心难看透,并不是你求,就能求到的,世事难完美,并不是你抓,就能抓住的。

很多时候,也不是你足够善良,所有人就会懂得感恩,不是你倾尽所有的付出,所有人都会懂得珍惜。

现实是,总有人践踏你的善良,无视你的付出,辜负你的真心。

一个人,执念太深,折磨的是自己,一个人,计较的太多,折磨的是自己,一个人,想的太多了,心累的是自己,一个人,追逐得多了,疲惫的是自己……

人生路上,无防试着转弯,看淡得失,善待自己,不为难他人,也放过自己,得不到的回应,就学会转身,不属于自己的情,洒脱地放,拥有时珍惜,失去后不说遗憾。

倘若执念太深,过多的在乎,人生的乐趣就会减半,不如看淡一切,换来生命的释然。

人活一世,本就不易,何必执念太深,折磨自己呢,该转弯时一定要懂得转弯,心累了,就好好放空自己,身累了,就好好休息,转变心态,换一种活法,得不到,就不要,想不开,就不想。

有些事,你越是放在心里,越是难过,有些人,你越是百般纠缠,伤你越深。

人活在世上,一条路走不通,就选择另一条。人生难免会遇到阻碍,与其自怨自艾,不如寻找出路,生活难免会遭遇不顺,与其耿耿于怀,不如看开看淡。

遇事别钻牛角尖,该转弯时别执迷,该遗忘时别纠缠。事不如人意,就选择笑对,天不遂人愿,就选择看淡,做一个真正对生活、对自己负责的人,珍惜眼前的生活,把握拥有的幸福!

03

第三把钥匙:放下

世事难料,人心复杂,很多事,不是你想,就能做到的,很多东西,不是你想要,就能得到的。

很多人,不是你想留,就可以留得住的。不要把什么都看得那么重。

人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了。

人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了。情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。

慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福。

人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后的,何必太执着,该来的自然来,会走的留不住,放下执念,随缘是最好的生活。

再好的东西,你抓得太紧,终会累的,曾经的拥有,要记得感恩,错过的美丽,要懂得放手,精神的高压,要学会承受。

直白的生活,要倾心去爱,拥有的幸福,要学会珍惜,当你领略了失去之善,避开了钟情之苦,幸福才会到来。

生命,就是一个苦乐相间的过程,有伤心,也有欢乐。

人就一辈子,好好活着,好好善待自己,人生的旅程,大半是孤单,懂得珍惜,来的俱是美丽,舍得放手,失去的都是不属于自己的,对现在,要惜,对将来,要信,爱值得的人,做无悔的事

有人说:人这一生有三次改变命运的机会,分别是出生、学习和婚姻

出生在什么样的家庭这需要看运气,拥有什么样的婚姻也得看缘分,而只有学习这件事是我们每个人都可以通过努力去达成的。

其实,除了学习,我们每个人一生中可能都会出现几次改变命运的机遇,但通常只有少数人能够抓住这些机遇,并通过努力取得成功,实现逆风翻盘。

抓住机遇

才能改变命运

说起张艺谋,许多人都被他那些脍炙人口的经典电影所折服。可有所不知的是,他在成为一个导演前,曾做了三年的农民,当了七年的搬运工。是高考,改变了他一生的命运。1977年,《人民日报》一则“恢复高考”的消息,如一声惊雷响彻天地,点燃了无数人通过高考改变命运的希望之火。第二年,北京电影学院到西安进行全国恢复高考后的首次招生。一个叫张艺谋的年轻人带着一包煮熟的鸡蛋和一叠自己拍摄的摄影作品集,闯进了北京电影学院的招生考场。几经波折,他最终以超龄6岁的身份被破格录取。1982年,他从学校毕业,被分配到广西电影制片厂。自此,他的人生被彻底改写。他说:“现在回想起来,如果没有高考,很难说会有现在的一切。”这让我想起了电视剧《大江大河》中王凯饰演的宋运辉,他天资聪颖,却出身不好,一直倍受歧视。幸运的是,他和张艺谋一样,抓住了1978年恢复高考的机遇,毕业后通过勤学苦干,一步步改变了人生轨迹,过上了从前不敢奢望的生活。世界上最可怕的两个词,一个是执着,一个是认真。认真的人改变自己,执着的人改变命运。张艺谋和宋运辉无疑就是这样两个认真又执着的人,他们都准确地识别了上帝给出的入场券,并紧抓不放。与其说他们幸运地得到了上帝的眷顾,不如说是他们自己成全了自己。

机遇它总在偶然间降临却又转瞬即逝。对于我们每一个平凡人来说,只有抓住了机遇,才能够改变命运。就像张小娴说的那样:“真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。所谓时来运转,其实是针对大多数人的,只是有的人抓住了,有的人放跑了。”

好命

只垂青有准备的人

电视剧《都挺好》中,苏明玉在大二做兼职推销英语课程时遇到了人生中的第一个伯乐,也就是他的师父老蒙。在一段简短的交流中,她发现老蒙是一个很有眼界与格局的大佬,如果能够追随他,一定能够实现人生理想。几乎只用了几秒钟时间,苏明玉就果断地抓住了这次机遇,放弃了向老蒙推销英语课程的初衷,转而向他推销起了自己。后来的结局,有目共睹,苏明玉凭借那次机遇,拿到了通往成功的钥匙,并一步步通过努力实现了财务自由,彻底改变了人生的航向。抓住机遇需要的不仅仅只是一个机遇本身,还需要有睿智的头脑和敢于毛遂自荐的胆识与决心,以及长久的努力和坚持。那些能抓住机遇的人,往往都是有准备的人,他们可能在深沟中挣扎,也可能在满身铁锈中负重前行,唯一不变的是时刻都在保持着拼搏的戒备状态。外卖小哥雷海为,凭借着大量的诗词储备,在中国诗词大会中打败北大学子一战成名;北大保安高考第一人张俊成,在保安这个职位上长期蛰伏持续努力,才最终抓住机遇考上北大;而张艺谋之所以能够依仗恢复高考的机遇实现人生阶层的跃迁,很大程度上依托于他此前对摄影的爱好与坚持。如果他没有拿出足够出彩的摄影作品,那么也就不会有破格录取的机会了。我们只看到了他们抓住机遇的幸运,却根本不知道他们为此付出了多久的努力和准备。

罗曼·罗兰曾说:

“人们常以为准备的阶段是在浪费时间,只有机会真正来临,而自己没有能力把握的时候,才知道自己平时没有准备才是在浪费时间。”机遇有时就像一颗从天而降的彩蛋,你根本不知道它何时会以何种方式出场。相比机遇出现的不确定性而言,我们唯一能够确定的就是让自己配得上机遇。命运只会垂青那些有准备的人,能够顺利抓住机遇的人,并不见得是运气有多好,而是他们在你看不见的地方,付出了一百二十分的努力和坚持。

机遇面前人人平等

改变命运的为什么不是你?

曾看过这样一个故事:

上帝查看约翰生前的履历后问他:“你在人间活了60年,怎么一点成绩也没有取得?”约翰辩解说: “主啊,这也不能全怪到我的头上,是你没有给我机会呀。如果您让那个神奇的苹果砸到我的头上,那发现万有引力定律的就是我啦。”于是,上帝大手一挥,时光倒回到了30年前的苹果园。上帝摇动果树,第一颗红苹果落下来,正好砸在约翰的头上。约输捡起苹果,用衣襟擦了擦,几口就把苹果给吃完了。第二颗苹果又落下来,约翰又把那个苹果给吃了。直到第三颗苹果再次砸中约翰,被扰了清梦的他勃然大怒,捡起苹果狠狠地扔了出去。结果,苹果飞出,正好落在正在睡觉的牛顿头上。牛顿被砸醒后捡起苹果,瞬间恍然大悟,于是发现了万有引力定律。约翰请求上帝再给自己一次机会,上帝摇头:“不用了,苹果砸在每个人头上的机会都是相同的,只是每个人把握机会的能力不同罢了。”深以为然。这个世界从不缺少机遇,真正缺少的,是发现机遇的敏锐嗅觉和抓住机遇的睿智头脑。泰国有一个被誉为“机会女神”的奇怪雕像,从正面看是一个婀娜多姿的女人,却看不清正脸,而背面也是光秃秃的。这个雕像意在提醒人们:当机遇来临时,我们往往会因为看不清它的真面目而错失,但当你幡然醒悟想要抓住机遇时却发现它的后背光秃秃的你什么也抓不到。

身边常有人抱怨自己生不逢时,怀才不遇,总是遇不到一个可以改变自己命运的机遇。其实并不是没有机遇,很多时候机遇就在我们身边,只是大多数人或忙于赶路或没有准备。以至于机遇来临时,要么擦肩而过要么无力把握。西方有一句俗谚:“通往失败的路上,处处是错失了的机会。坐待幸运从门前进来的人,往往忽略了从后窗进入的机会。”机遇对于每个人来说都是公平的,关键的区别在于每个人对机遇的看法和把握能力的不同。智者伺机而动,愚者守株待兔。有志者事竟成,机遇往往偏爱智者。这世上本就没有什么怀才不遇,有的只是不够出众罢了,有的是你起心动念一时失误而丢掉机会或错失良机。

极致的努力

才配得上稀有的机遇

在地中海东岸的沙漠中,生长着一种特殊的蒲公英,如果没有雨,它们一生一世都不发芽、不开花。但只要有一场小雨,不论这场雨是在什么时候落下的,它们都会抓住这一千载难逢的机遇,迅速发芽、开花,并在雨水被蒸发完之前,争分夺秒做完结子、传播等所有的事情。我们每一个普通人也如这沙漠中的蒲公英一般,改变命运的机遇虽然有时候会像沙漠中的雨水一样渺茫,但只要做好足够充分的准备,就能在机遇来临时勇猛上前。

“老干妈”李碧华说:“墙高万丈,挡的是不来的人。如果有人真的想要越过那座墙,他一定会去找门找窗,找一切可以越过它的途径。”电影《风雨哈佛路》中的莉丝,就是一个自己去找门找窗翻越高墙的人。她出生于贫民窟,双亲患有严重的毒瘾,吸毒吸到双双罹患艾滋病,母亲有精神问题,常常对孩子拳打脚踢。为了活下去,她不得不在垃圾堆里找食物,身体也长年累月泡在脏乱恶臭中,饱受同龄人的嘲笑与欺辱。是对人生的苦难逆来顺受,还是奋起直追,亲手改变自己的命运?莉丝果断选择了后者。她抓住机遇,孤注一掷给自己争取到一个学习机会并投入所有热情,用两年时间学完四年课程,并以全优成绩考入哈佛,最终凭借惊人的意志力,亲手改写了自己的命运。

斯科特·派克在《少有人走的路》中写道:“你只能自行选择人生道路,忍受生活的艰辛与磨难,最终才能达到人生新的境界。”机遇可遇而不可求,但命运永远都掌握在自己手里,不是机遇改变命运,而是抓住机遇的人改变了命运。这个时代不会阻止任何人闪耀,只要你足够努力,因为只有极致的努力才能配得上那些稀有的机遇。

君子藏器于身,待时而动。

人生没有白走的路,每一步都算数。

2019年8月20日


道、法、术、器,区分人的格局。做事、做势、做式、做局,这就是做人做事的几种境界,你的境界决定了你的层次。你的眼界决定你的境界,你的境界决定你的格局。有多大的格局,做多大的事,叫人尽其才;格局大了而事小了,叫人才浪费;格局小了而事大了,叫德不配位。
人分为三种:做事的人、做式的人、做局的人。道生一,一生二,二生三,三生万物。这三种人,组建起了一个庞大的社会体系。

先看做事的人

 

把一件事情最好是一个人的基本能力,它遵循的是“事道”,讲究的是“技术”层面。这是社会上最多的人,他们往往是工薪阶层、自由职业者、零工、兼职人员等等,他们依靠出卖劳动力和技能生存,比如司机、农民、会计、律师、工人、医生、老师,首先需要自己拥有某项技能,当然越厉害越好,然后乘
己投入的时间,这就是自己可以获得的财富。他们往往需要找到一家能够发挥自己特长的公司或平台,然后将自己特长发挥出来,但是对于普通人来说,我们的时间、体力都是相差无几的,没有人一天有25个小时,所以大家只能不断提升自己的技能水平和熟练水平。但是,这种性质的人有一种方式可以变的强
大,那就是成名。比如同样是靠演戏赚钱,明星和群众演员的报酬就是天壤之别;同样是靠设计赚钱,有名的设计师身价远远高于普通设计师,同样是靠帮别人打官司赚钱,大律师身价远远高于普通律师;同样是靠治病赚钱,名医就是要花大钱才能请到。所以,“做事”的人在初级阶段靠“技术”和工匠精神,
到了一定程度是靠“名声”和明星效应,但成名靠的是运气和机遇,它并不只是技能高超到某种程度的结果和充分条件。这也是他们最纠结的事。

再看“做式”的人

 

这种人往往并不在意一件事如何做好,他们考虑的是设计出一个什么样的“模式”,能让那些喜欢做事的人更好的去做事,它遵循的是“世道”我们要记住:“式”永远都在”术”之上。这种人除了懂技术之外,还要具备一定的文化、眼光、魄力、创新意识,需要对新经济、新模式、新产品、新渠道、新工具、组织变革有深刻的洞察。中
创业者、企业家基本上都属于这一类人。在懂管理和善于梳理的基础上,他们更关注一个团队、一家公司的模式创新,因为有了模式就可以成全无数个做事的人。“做式”的人必须要懂三样东西:一是看懂社会大势,趋势如滔滔江水,顺之者昌,逆之者亡;二是看懂新工具,比如互联网,三是读懂新政策,配合国家行动。
创业的本质,其实就是从”做事”努力升级到“做式”认真,这就意味着一个人不用再靠“技术”去挣钱,而是站在更高的位置上靠设计“模式”去赚钱,同时自己的经济、人身、人格都实现了自由。
做式的社会价值在于促进社会的运作效率,因此“做式”也是有风险的,如果模式并没有真正的帮助那些埋头“做事”的人,或者对他们起到了误导作用,这说明你的模式是不成立的,这就是很多创业失败的根本原因。

最后是“做局”的人

 

我们说,一个人干不赢一个团队,一个团队干不赢一个系统,为了使社会更好的运转,高人往往是默默地在幕后布置一个大局(系统)。运筹帷幄,决胜于千里之外,这叫做局,它遵循的是“天道”。式”在“术”之上,”局”在”式之上。把复杂问题简单化,把简单问题数量化,把数量问题程序化,把程序问题体系化,这就是做局的基本逻辑和运行机制。
战国时期,礼崩乐坏、人心不古,列国征伐不断,人们生活不得安宁。是躲在深山老林里的鬼谷子,起心动念:谋划一个局结束了这一乱世。一阴一阳谓之道。他教了文和武两种徒弟,然后文有苏秦、张仪,武有庞涓和孙膑,让他们相生相克。鬼谷子下了一盘很大的棋,先让庞涓下山,他帮助魏国傲视群雄,这叫起盘;然后孙膑出任齐国军师,
把魏国控制在一定范围。这时齐国成了传统强国,和后起之秀的秦国形成东西对峙,这叫对局。然后,苏秦身佩六国相印,联络其它国家从南向北对秦国成包围之势,称为“合纵”。使强秦十五年不敢出函谷关;最后张仪出山,他采取了“连橫’策略:逐个沟通许诺,远交近攻,孤立各国,然后各个击破,最终一统了中国。
鬼谷子独坐深山老林,却可以遥控天下,们们纵橫驰骋,如同一步步落下的棋子,这就叫布局。做局的人永远不在局中,甚至跳出三界外、不在五行中。他们宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
做局的人,都是胸怀天下的人。他们心系天下苍生,有一种大爱藏于胸前。做局的最高境界:人弃我取,人取我予,大我无我。
这就是这三种不同的人,从做事的人,到做式的人,再到做局的人,其实就是技术一一模式一一格局的升级,也是事道一一世道一一天道的升级。归根结底是一个人格局的升级。

最终可以发现人与人的区别,最终是格局的区别。格局大的人永远都能操控格局小的人。所以,如果一定要给社会分层次的话,就应该这样划分:下层人做事、中层人做式、上层人做局。
做事的往往是工薪阶层,做式的往往是创业者和企业家,而做局的往往是背后的资本集团、投资家、平台推手,他们永远都静坐在幕后,操控着社会的运转。这是一个社会阶层不断固化的时代,但也是个逆袭随时可能发生的时代。

提升你的格局,是人生逆袭的唯一途径!

来自宇宙的正能量(录音)

增加能量十八条建议:

你一定有过这样的体验:与有些人聊天,总是觉得兴致勃勃,意犹未尽,哪怕心中有再多的烦恼,也仿佛跑到了九霄云外,时间总是一下子就过去了,真盼望着下次再和他聊天,与乐观的人在一起会感觉生活很美好,工作也会很有劲头。

与有些人聊天,对方不停抱怨,从工作说到生活,从朋友说到家庭,从过去说到现在,再到将来,从自己说到社会国家,好像他生命中的一切,就没有令他满意的。你本来大好的心情,也会被他弄得乌云密布。而悲观、消极、自卑、胆怯的人,往往也喜欢八卦和抱怨,看什么都不顺眼,他们身上带有强烈的负能量。和这样的人在一起,会让人感觉不安全、紧张,处于防卫状态。你会觉得心烦意乱、暴躁焦虑,浑身不舒服,仿佛你的能量都被吸取和压榨了,你会很想快点结束那场谈话,赶紧从他身边逃走。

这就是正能量人和负能量人的区别。同理,别人也喜欢和有充足正能量的你在一起,不仅是因为你有正能量,还因为你能让对方释放正能量。正所谓物以类聚、人以群分,万物与宇宙的确是同频相吸。

下面18条简单实用的方法,能够快速有效地提升我们的正能量频率:

1、每天坚持学习新东西,学习新的知识、新的技能、新的语言,并坚持把所感所悟分享和你相关的人。多和价值观相同或同等能量的志同道合之人分享自己的梦想,做一个梦想清单,每天看一遍看看自己离实现梦想还有多少距离,并立下志向,按目标计划去实现,只有成功,没有问题。

2、每天上午读正能量的软文或看正能量的视频,并写正能量早安语发给需要的人,每晚睡前闭目静思一下今天哪位伙伴的分享对自己有所触动,反省和总结自己的言行,每天进步一点点。

3、经常赞美身边的人,特别是父母、孩子、伴侣、你的推荐人、领导人和贵人,更包括赞美自己是多么不简单。

4、在家中布置鲜花,花朵是美的化身,经常闻一闻花香,让自己心情愉悦。听美妙的音乐,买一个音响放在家里,经常播放优美的音乐。坚持能把家中的花、鱼都养活管理好,说明自已一直还处在正能量状态,至少说明自己不懒、还随时有一份好心情。

5、多看正面的消息,尽量避免负面消息,并坚持不带负面情绪。 尽可能地多点头和微笑。

6、多和天真活泼的孩子一起玩耍。适度运动,必须每天享受流汗的快乐,不要忘记按时使用调理养生保健品,让自己长期保持健康和美丽。

7、跟积极向上乐观的人在一起,看到朋友圈里有负面信息的东西,不必急躁,要允许人家胡说八道,只要删掉朋友圈中与自己事业相左的人及经常传播负面信息的人就行了。

8、感恩你所拥有和经历的一切。把自己的优点写下来,经常看一看,赞美自己。将你的所有成就、所拥有的一切列出一张清单,每天看一下。

9、三观正、走正道。宽恕曾经伤害过自己的人。停止抱怨,想要抱怨之前,先想想这件事情好的那一面。

10、爱护和关心小动物,路边见到死去的小动物就去把它们埋起来。看到整洁地面上有垃圾,就去捡起来扔到垃圾桶里。

11、生气不如争气。尽量不对身边的人发脾气,以更加温和委婉地方式表达自己的意见。遇到辩论时,尽量保持中立和理性的态度,谈论始终不偏激。

12、孝顺父母,常常回家陪伴父母或者经常打电话给他们。

13、每次在喝水之前,感谢水,并想象喝下去的水净化身体的每一个细胞。多素少肉,多吃蔬菜水果等新鲜食物。在吃饭前,对你吃的食物表示感恩,谢谢它们滋养你的身体。

14、给困境中的人一点善意的帮助。把自己多余的物品,如衣物、书籍、生活用品送给有需要的人。看到可怜的乞讨者,给他点零钱,积累自己的福报,不必管他是不是被利用,因为他的背后一定有很多你没经历过的心酸事。

15、学会拒绝别人提出的无理要求,让自己内在强大,但不是强势。

16、多读一些古中医及国学经典精华,如《黄帝内经》、《十二经络》以及庄子、老子、孔子、孟子等圣贤所留下的教导。

17、对自己不知道的事物保持开放和好奇心,愿意尝试去了解,而不是急着否定。

18、学会培养积极的心态、学习的心态、空杯的心态和感恩的心态。

2019年7月26日

先来思考一个问题:为什么现代人越来越多、越来越早的患各种各样的病?

按理来说,我们对健康的意识越来越强烈,医疗条件越来越好,养生方式数不胜数,各种高科技,什么量子技术治疗,频谱理疗,人工智能,核磁共振之类的等等,疾病应该越来越好对付才是,但为什么病越来越多?病人越来越多?很多人,要钱有钱,要背景有背景,完全可以吃世界上最贵的药,请世界上最好的医生,住世界上最贵的病床,但是为什么依然治不好自己的病呢?

有时想想我们真的很可悲,我们熬着最深的夜,扛着最大的压力,面对着最复杂的环境,但不知道哪一天大病的厄运就降临了,而且让我们束手无策!我们上知天文下至地理,我们可以抵达太空和月球,却在自己的生命受到威胁时手无寸铁,只能坐以待毙。现代文明难道是一种变相的枷这背后的深层次原因是什么?其实,现在的病已经不再单纯只是我们的身体运转出了问题,而是心理状态、社会运转等其它方面共同导致的结果,已经是深层次的问题。

首先,我们要弄清人的本质是什么?人体有365个穴位,一年刚好365天;人体有12条经络,一年刚好12个月。脊椎有24节,年刚好24个节气,人与大自然完全吻合!人本天地之气而生,人体这台精密仪器是存活在天地之间的精灵,每时每刻都离不开天地间的滋养,故而人体必须顺应自然界阴阳消长的规律。

人的最高层次的安静就是把自己融合进万物运转的时空循环当中。中国人自古以来就崇尚天人合一,意思就是说:大到宇宙天体运行,小到人体五脏六腑,其运行逻辑上都是一样的,这也是我们所说的“道”。对于很多悟道、修行的人来说,坐禅、打坐、苦思、冥想的本质,其实是调整人体的运作状态,使身体的运作秩序将同外界的宇宙天体一致,你就变成了宇宙天体在世上的一个投影,然后做到了忘我、无我。

事实上我们的祖先早就发现了这一点,比如《黄帝内经》研究的是人体的运作原理,然后利用的却是”五行”金木水火土的相生相克原理。实际上,太阳系里金星、木星、水星、火星、土星的运转,和人体内五脏六腑的协作,本质上都是一样的。

再比如古代人所说的人体内的小周天,其实代表月球围绕地球运转的这一系统;人的脊椎有24节,随着身体的循环,每一个骨节都会发生相应的感应。而根据对这些微妙变化,古人体会到了一个周期应有的变化节点,于是把中国农历的一年分为了24个节气。所以,人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视,所有的星系都会在人体之中找到对应的位置,比如五脏之中的28星宿,比如命门之中的银河系。静心的本质就是不断提高自己与自然的共融能力,最终达到天人合一的境界。

这个世界,大到宇宙天体运行,小到身体五脏的循环,其本质都是一样的。人与外界天地自然、万事万物是你中有我,我中有你的关系,这叫人与自然的和谐。人的阳气、能量从何而来?由日月星辰、万事万物而来。日月星辰、万事万物从何而来?由天地运转而来。

人要认识自己,首先就要认识自然,认识日月星辰的运动、变化规律,认识山川河流的运动规律,通过认识世界认识自己,进而又更全面、更完善的认识自然。人与自然息息相通、息息相关。人体产生的能量不仅和运行轨迹有关,还和我们的内心深切相关,它还会反作用于我们身体,影响我们身体的运转。

人的起心动念,实际上就是来自外界的信息,信息来,信息去,来了又去,旧的去了,新的又来,人体的粒子细胞不断地吐故纳新,这就叫新陈代谢。

如何正确使用好自己的生命呢?

《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话,即:“清静为天下正”。

这段话的意思就是让我们回归静心——让头脑得到静心,让身体得到静心,当我们身心合一、内外合一、天人合一之时,宇宙集体智慧就会流经我们的头脑,这才是一种生命的完美体验。

老子告诉我们,就是“塞其兑,闭其门,终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有,人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有,如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝玩乐,你“开其兑”了,那你就与圆满的人生无缘了,那你就没救了,就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。

感恩自己神奇的身体吧!它是天地自然赐予我们为众生服务的管道。我们要正确地使用好自己神奇的身体,不必向外求,只要向自己的内心深处去寻找本源的力量,只要我们按下接收宇宙高能量信息的“确认键”——放下、接纳、感恩!

当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体,而是天下众生的身体,是为众生服务的身体时;当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候,那一刻我们就突破了自我的小房子,而走向了与生命整体合一的大光明中,那么内在的宁静和智慧就会流经我们,健康与幸福就会伴随我们,我们就将活出自己真正的生命、慧命,明白自己的使命。

养生的最高境界在于四个字:天人合一。

怎么合?顺从大自然的规律就是合。“天”是大自然,“道”是规律。地球上的一切能量,从本质上来说都都来自太阳,每天太阳升起,万事万物开始苏醒,这打个比方:一杯热水放在那里,就会有热气蒸腾向上冒,这就是一股能量我们所说的人的能量,就是人体内这种无形的热能。太阳上升,人间的温度升高,热能释放,人感应到了,体内热能也跟着释放,于是我们就苏醒了。

人生要活的通透

随着年龄的增长,阅历不断丰富,面对多变的人际关系和复杂的人生,很是怀念小时候简单无忧无虑的生活。可惜时光不会倒流,稚嫩的孩童时代已一去无返,面对生命太多的不确定因素,有多少无常,无法预计,又有几人能做到很好的掌控自己的命运?或许生活本就如此,它掺杂了太多的无可奈何。许多时候,我们看得清环境的存在,却常常看不清自己,让其一生都在迷雾里苦苦追寻有人说,活着就是拼搏的过程,许多的事情,我们无力改变环境,但却可以改变自己。活着本不易,有人一生不甘,一生较劲,与命运抗争,最后却是伤痕累累,身心疲惫,与其活霍受累,不如让自己活得通透,停下腳步听听自己失衡已久的心音,找回以往的简单快乐,问问自己真正想要什么样的生活,把自己活明当然,活得通透说起来简单,但是做起来却并非容易,多少人穷其一生都没明白生命的存在的意义!有的人到了生命的尽头才有了感悟,然而已是悔之晩矣。

人生不过百年,不要让自己活得太累。活得透,就是活得自在,活得明白,不斤斤计较许多事情付出了尽力了就好。因为世上本无完美,凡事做到问心无愧,简单着快乐,就是最美简单是人生中最通透的禅意,正所谓:“简单的人如轻盈的云朵,心之所向随绿自在,聚散离合皆遂如本心;简单之人,如画中留白,清水出芙蓉,天然去雕琢”。

人活得简单,世界明朗而澄澈;心简单,生活则诗意而美好。活得简单通透的人,不悲不喜,从容安然,不害怕过往经历多少坎坷,不畏惧未知的明日有多少挫折,不沉陷过去,不幻想未来,再大的喧嚣对他们来说不过是沿途的风景,最美不过花开花落。因为他们懂得处理自己的情绪,把一切事物都看得很淡,看得透彻,不让自己沉沦,不去想过多繁杂纠葛,不苛求生活,懂得大道至简,删繁就简,做到了踏实地走好眼前的每一步,认真细致的过好每一天。只有这样,你才是一个聪明的智者。

人的生命,只在睁眼闭眼间。生命短暂,我们应该善待自己,活得通透,无虑无忧,对自己、对人生有个清醒的认识,好好思索活着的意义和价值!因为人生匆匆几十年,日子不长,不要背负太多的沉重过生活,偶尔停下脚步歇一歇,欣赏一下沿途的风景,也许你的生活就会有另一番景色。
要知道生活需要一颗通透的心,要懂得取舍,这是做人的一种选择,也是做人的最高境界!所以,愿我们都能活得通透,珍惜拥有,无虑无忧直至生命的尽头!

人体的运行规律,越符合自然的运行规律,人就越健康。吸收能量,收住阳气,最好的办法就是:静安便好。

滴水怎么样才能永存?当然是把它放进大海里!人体也是这样,所谓“永生”就是让自己彻底融合进万物运转的时空循环当中。道家的“致虚极,守静笃,万物并作.…,就是教我们用极度安静的体验事物循环往复的规律,从而得道。所谓得道,就是掌握世间万物运行的规律,并且完全顺应规律做事。世界上没有永远的好运,也没有永远的霉运。所有的好事后面都跟着坏事,所有的坏事后面都跟着好事,当你得意的时侯,一定要想背后的隐忧,当你失意的时候,一定要寻思这背后潜伏的机会!因此,那些看透了世间规律的人,身体往往更健康,因为他们精通世界万物的运转逻辑,所以顺势而为。

任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。万事万物都有规律,春种、夏长、秋收、冬藏,每个阶段都各有重点。该养精蓄锐时,别着急出人头地,该持续努力时,也别企图一鸣惊人。请相信,通往成功最快的路,不是找寻捷径,而是脚踏实地。在潜龙勿用的阶段,就应该埋头苦干;该你养精蓄锐时,也別着急出人头地;如果经历突发的苦难,说明前面有一个更大的收获。人要是到了这种意识,到了这种境界,很难做到内心不淡定。懂得大道的人,往往并不是那些有很多书本知识的人,恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,往往真正悟到真正的大道。人一旦违背了大道和生命法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成恶习陋习,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。

六根清净,是哪六根呢?

眼耳鼻舌身意这六根,就像是六个强盗,占领我们的身体。它们每天攀援六尘,作恶造业,影响着我们思想。外界的种种因素都会轻易扰乱我们的内心,其实造成这一切的原因都在我们自己。如果心灵的修养达到了,即使身处闹市,一样能保持内心的宁静。

无德禅师座下有一位学僧元持,参学多年,虽然刻苦精进,但是仍然不能参透禅法。

有一次,元持请示禅师:“弟子进入丛林多年,但是仍然无果,请求老师慈悲指示。”

无德禅师回答:“你要看管好你的两只鹫、两只鹿、两只鹰,约束口中的一条虫,同时要和一只大熊争斗,看好一个病人。如果你能做到这几点,一定会对参禅有帮助。”

元持内心十分疑惑:“学僧孑然一身,并没有带老师口中说的这些动物,怎么看管呢?”

无德禅师微笑说:“我说的两只鹰,其实指的是你的两只眼睛,非礼勿视,不要看一些不该看的。两只鹿,是你的双腿,不走恶道,非礼勿行。两只鹰,指的是你的双手,非礼勿动,不要拿走不属于自己的东西。一条虫,就是你的嘴,不要说不该说的话,非礼勿言。大熊就是你的心,不要自私固执。我说的病人,是指你的身体,不要让身体陷入罪恶。明白了我说的这些,并且能够看管好它们,你一定会有所成!

眼睛是我们的第一器官,我们总会看到别人的过错。如果眼里看到的都是别人的不好,我们的世界就不会平和。一切众生皆有佛性,我们要学会看别人身上的优点。

耳根是我们聆听善知识、汲取智慧的器官,但是我们经常会听到一些恶语,从而内心产生不平。听到好听的,我们不要太过执着,听到不好的,也要用平常心对待,及时修正自己,或安定下心来恭敬远离。

鼻根能嗅香,舌根能品味。吃东西不要挑三拣四,这个也嫌不好,那个也嫌不香。如果到了真正饥饿的时候,你还会觉得难吃吗?

身体不要沾染恶习,如果身体有了恶习,就会影响我们的正念。我们要学会用一些好习惯替代掉那些不好的习惯,保持我们的身根清净。

意根清净,时刻要保持正心正念。可以说善恶就在一念之间,好与坏都是我们自己的起心动念决定的。因此我们每个人要经常观察自己的心念,如果处在善心之中,理应生起欢喜,尽量使善业与日俱增;倘若处于恶意之下,那就必须立即忏悔改过。举头三尺有神明,人有善念,天必佑之,福禄随之,福虽未至,祸已远离,众神卫之,众邪远之,众人成之。

人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造。

“六根清净”就是眼见了色,不为色尘所摇动;耳听了声尘,不为声尘所摇动;鼻不为香尘所摇动;舌不为味尘所摇动;身不为触尘所摇动;意不为法尘所摇动。能不为境界所摇动,就能保持内心的安定,淡定从容,慎定如山。

这个世界存在神吗?自己就是自己的神!

我们经常说的一句话是“闭目养神”,意思就是说:当你做到足够安静,你闭上眼的那一刻神就来了。这才是这个词的深刻内涵!千万不要外求神,举头三尺有神明,神就在你的起心动念,举手投足之间,它是你内心深处的呼唤,求神不如求己,当你能够真正面对自己内心的时候,当你能做到恬淡虚无,你身上的负能量自然消退,你的神就来了!佛就是人,人就是佛。佛是觉悟了的人,人是痴迷了的佛。我们常说有护法神加持,其实护法神就是你自己!

怎么才能静呢?安静的坐在那里,体会你的呼吸,一呼一吸就是世间最简单的轮回,你就在反复经历每一个轮回!在这轮回之间,你要体会人和天地之间能量的交换:吸气是吸收天地的精华和能量。呼气是排除你的杂念和负能量,是一种释放。这一阳一阴、一补一泄简单的动作正好达到阴阳平衡。这就像老子所说的:“天地之间,其犹橐龠乎!”
“静”的本质就是不断提高自己与自然的共融能力,最终达到天人合一的境界。再比如佛家的禅修,禅定让自己的大脑和全部身心细胞处于高度安静的状态,这个时候你的大脑就像超导体一样。你的心就是整个世界,当你充满着欢喜心、慈悲心、包容心的时候,时空的正能量会源源不断流入你的身体;当你正发善心、善愿的时候,瞬间就会得到无限的能量。人一旦到了这个境界,自然的就能产生到敬天爱人、爱护众生的仁慈。静心究竟是为了什么呢?是为了打开我们先天本有的智慧和能力。这个人人具有的先天智慧和能力,中国人称为“道”,瑜伽称为“梵”,儒家称为“仁”,佛家称为“佛性”。

一旦打开这个智慧之门,人就会有一种创造力,可以从无到有,就会有一种兼容,能和万事万物和谐与共。而且你会把世界看的骤然清晰,就好像玩游戏样,有一天你忽然发现自己根本不是游戏里面的主角,而是玩游戏的那个人。这是一种光辉,可自照,亦可照人。人生就是一场修行,要想成为一个真正的英雄,仁、智、勇三者缺一不可。所谓仁,就是一种慈悲善良的心态;所谓智,就是一种看穿规律的能力;所谓勇,就是一种直面生死的勇气。

放下,接纳。活着,惠泽。静生智,定生慧,静安便好!